تخریب چهره افراد

                

چند تن از مراجع تقلید به پرسشی درباره انتشار تهمت و توهین نسبت به افراد در رسانه و تخریب وجهه افراد پاسخ دادند.

متن سؤال به این شرح است:
انتشار تهمت، توهین و انتساب اعمال ثابت نشده به افراد در رسانه ها با هدف تخریب افراد چه حکمی دارد، مسوولیت شرعی چنین اقدامی برعهده کیست؟ اگر در رسانه ای چنین شود راه اعاده حق الناس چیست؟

پاسخ 4 تن ازمراجع تقلید را در جدول زیر بخوانید.

مراجع	پاسخ
آیت الله مکارم شیرازی	هرگونه اقدام به تخریب اشخاص حرام است و تمام کسانی که آن را انجام داده یا کمک کرده اند باید تعزیر شوند.
آیت الله نوری همدانی	در فرض سوال جایز نیست و باید آن را جبران نمایند.
آیت الله صافی گلپایگانی	کسانی که این اخبار را نشر می دهند مرتکب گناه و معصیت شده اند و باید جوابگو باشند خدای سبحان همه ما را از وساوس شیطان حفظ فرماید.
پاسخ آیت الله موسوی اردبیلی	جایز نیست و مسوولیت آن برعهده انتشار دهنده آن (اعم از مباشر و سبب) است و باید از راه های عقلایی از جمله: همان رسانه ها، اعاده حیثیت صورت گیرد.

دغدغه سه مرجع تقلید

آیت‌الله صافی گلپایگانی در دیدار وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی به نکات زیر اشاره کرده است:

*عنوان ارشاد اسلامی، مسؤولیت‌آور و بسیار بامعنا است. باید تلاش کرد تا در این وزارتخانه‌، ارشاد اسلامی به معنای واقعی خودش تحقق پیدا کند.

* مردم علاقه‌مندند مسائل دینی و تربیتی مورد اهتمام جدی مسؤولان قرار گیرد، توقعات مردم و جامعه از این وزارتخانه و به ویژه از شخص وزیر ارشاد بالاست و برآورده کردن این توقعات همت و تلاش بسیاری را می‌طلبد.

* فرصت کوتاه مسؤولان در عرصه‌ خدمتگذاری هدیه‌ای از جانب خداوند است و امیدواریم مسؤولان از این فرصت کوتاه برای کسب رضایت حضرت ولی عصر، دستیابی به مقاصد انقلاب، پاسداری از خون شهیدان و خدمت به مردم استفاده کنند.

* باید کسانی برای مسؤولان نهادها و سازمان‌ها انتخاب شوند که دغدغه‌ اسلامی و انقلابی داشته باشند و از میان صالح‌ترین، باتجربه‌ترین، متعهد‌ترین افراد و از میان کسانی که در زمینه‌ خودشان سرآمد دیگران باشند، انتخاب شوند.

* متاسفانه در سابق کسانی در وزارت ارشاد اسلامی بودند که به وظیفه‌ اصلی خود که همان ارشاد و هدایت جامعه است، عمل نکردند؛ و بلکه در صدد تخریب و فاسد نمودن عقاید جامعه بودند. الان باید وضعیت را طوری سروسامان دهید که اوضاع بهتر شود و مشکلات برطرف گردد و اعتماد مردم و متدینان به این وزارتخانه بیشتر شود.

* ‌بعضی از نویسندگان نه صلاحیت علمی دارند و نه صلاحیت اخلاقی، باید تشویق کرد که اهل علم و فضل و کسانی که در جامعه‌ دارای جایگاه علمی هستند، به نگارش کتاب‌هایی مفید به حال جامعه روی آورند.

* بعضی از نشریات به دنبال تخریب و ضربه زدن به نظام و ارزش‌های اسلامی هستند ابراز امیدواری کرد که مسؤولان نسبت به سر و سامان دادن به این وضعیت اقدام کنند.

آیت‌الله مکارم‌شیرازی در دیدار وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی به نکات زیر اشاره کرده است:

* حجم مشکلات در حال حاضر بسیار زیاد است و رییس‌جمهور وارث میراث بسیار پیچیده‌ای است. نمی‌شود یک شبه انتظار معجزه داشت، اما ان‌شاءالله به تدریج مسایل و مشکلات باید حل شود.

* یکی از مشکلات اساسی، مشکل تورم است و مشکل دیگر، آمار نادرست است؛ به عنوان مثال فردی آمار داده بود که صنایع زود بازده 4 درصد به ثمر رسیده و دیگری گفته بود 40 درصد و اختلاف این آمار عجیب بود. یکی دیگر از مشکلات اصلی، مشکل خارجی است. با همه پیچیدگی‌هایی که در داخل می‌بینیم، مشکل خارجی پیچیده‌تر است که با لطف پروردگار ولو به طور نسبی، این مشکل هم حل خواهد شد.

* در زمان دولت قبل، مسایل فرهنگی رها شده بود و کاری نمی‌کردند. لذا کار سختی پیش روی شماست، زیرا مسایل فرهنگی در صورت عدم رسیدگی، به سرعت به مسایل سیاسی تبدیل می‌شود.

* مساله فرهنگ، تنها فرهنگی نیست، بلکه سیاسی هم هست و پایگاه نظام ما در مساله فرهنگ است و باید نسبت به آن دقت به خرج داد. اگر فرهنگ کشور عوض شود، جوانان جان برکف و بسیجی نخواهیم داشت و پشتوانه‌های نظام از بین می‌رود و اگر فرهنگ غنی را از ما بگیرند، خلع سلاح می‌شویم.

* کار فرهنگی باید از مدارس، دبیرستان‌ها و دانشگاه‌ها و رسانه‌ها شروع شود. ما یک فرهنگ غنی اسلامی داریم و نباید ترس به خود راه دهیم و باید با قدرت و غنای این فرهنگ، کارها را انجام دهیم و مانند سی و چند سال قبل، گام‌های رو به جلو بر داریم.

آیت‌الله نوری همدانی در دیدار وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی به نکات زیر اشاره کرده است:

* وزارت ارشاد، مهمترین وزارتخانه کشور است. این وزارتخانه با فرهنگ مردم سر و کار دارد از این رو باید نظارت کامل بر این وزارتخانه باشد و عناصری که در آن بکار گرفته می شوند افکار اسلامی و انقلابی داشته باشند.

* آزادی بیان و قلمی که گفته می شود به این معنا نیست که حد و مرزی نداشته باشد، آزادی بیان باید طبق موازین دینی و انقلابی صورت گیرد و نباید عده‌ای به بهانه آزادی بیان هر چیزی را بیان کنند یا بنویسند. آزادی باید در چارچوب نظام اسلامی باشد و مطبوعات پایگاه دین و مذهب باشند.

* وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی باید نظارت دقیقی بر مطبوعات داشته باشد و مطبوعاتی که خلاف موازین اسلام و انقلاب عمل می کنند به معنای آزادی بیان نیست.

* هنر باید کاملا اسلامی باشد و هنرمندان نیز اسلامی عمل کنند، نباید هنر به گونه‌ای اجرا شود که خلاف شان اسلام و انقلاب باشد. در مجوز دادن به موسیقی‌ها نیز باید آهنگ و کلام هر دو مورد توجه قرار گیرد تا طبق موازین شرعی باشد، گاهی آهنگ با موازین اسلامی هم خوانی دارد اما کلمات طرب انگیز است.

* وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی باید مروج فرهنگ اهل بیت(ع) باشد. همچنین یک گروه نظارتی بر سایت‌هایی که امروز به راه افتاده است وجود داشته باشد و با کسانی که علیه شیعه کار می کنند برخورد شود.

* کتاب‌هایی که چاپ می شود باید زیر نظر متخصصان علوم اسلامی باشد؛ در گذشته کتاب‌هایی چاپ شده که در آنها دست دشمن مشاهده می شود.

علی جنتی، وزیر ارشاد نیز پس از دیدار با مراجع تقلید در گفت و گو با خبرنگاران، درباره این دیدارها عنوان کرد:

* وظیفه خود می‌دانستم در آغاز کار در وزارت فرهنگ و ارشاد سلامی، گزارشی از مسائل فرهنگی و چالش‌هایی که جامعه از نظر فرهنگی با آن مواجه است به مراجع معظم تقلید، ارائه دهم و از نظرات و دیدگاه‌های آنان استفاده و چراغ راه خود قرار دهیم.

* در ملاقات‌هایی که با تعدادی از مراجع تقلید داشتیم بهره‌های زیادی بردیم و نکات مفیدی از سوی آنان مطرح شد و امیدواریم بتوانیم این تذکرات را سرلوحه کار خود قرار دهیم.

* قم مرکز حوزه علمیه است و شعاع تاثیر این مرکز نه تنها در ایران بلکه در جهان تشییع و دنیا گسترده است که امیدواریم از پرتوی این شعاع بهره‌ای داشته و هم بتوانیم سهمی در توسعه فرهنگ و معارف اهل بیت (ع) داشته باشیم.

* مراجع تقلید در خصوص نظارت بر چاپ کتاب‌ها و رعایت شئون دینی در کتاب‌ها و جلوگیری از برخی انحرافات که ممکن است در برخی از کتب و نشریات وجود داشته باشد دغدغه‌هایی داشتند که ما نیز تلاش کردیم، اطمینان بدهیم این دغدغه‌ها را مرتفع کنیم.

* مراجع معظم تقلید رهمنودهای کلی نیز داشتند که در ارتباط با نوع فعالیت‌های فرهنگی در داخل و خارج از کشور و چگونگی عملکرد در راستای نشر معارف و فرهنگ اسلامی بود.

توصیه آیت الله صافی گلپایگانی به دانش آموزان

آراسته شدن به زیور علم

*در روایات آمده است که «تَخَلَّقُوا بِاَخْلاقِ اللهِ» یعنی به اخلاق خدا، خود را آراسته کنید و خود را به صفات خداوند بیارایید. در بین صفات خداوند متعال، صفت علم، اشرف صفات و اسم «العالم» اعظم اسمای صفاتیه است. بیشتر اسما و صفات جمالیه و جلالیه، به این اسم و اسم «القادر» و صفت قدرت بر می‎گردد. بنابراین تزیّن به زینت و زیور علم و آراسته شدن به این صفت، از اخلاق دیگر بالاتر و ارزنده‎تر است.

*هر کجا دانایی باشد، توانایی هست و هر کجا توانایی باشد، دانایی نیز هست. پس در میان آنچه بشر می‌خواهد و می‎جوید و مطالب و خواسته‎هایی که دارد، خواسته و مطلوبی از علم بالاتر نیست که هر چه طالب آن، به مطلوب می‎رسد، باز طلبش بیشتر و آن را بیشتر و بهتر می‌خواهد.

 

علم و دانش برای پیروزی

*در اسباب و وسایل ظاهری، برای غلبه و پیروزی بر استکبار و استبداد، هیچ وسیله‎ای قوی‎تر از علم نیست.

*باید دانست که دنیا و آینده آن برای ملّت‌های عالم و دانا است و این دانش‌پژوهان هستند که باید ملت اسلام را به مجد و عزت دیرین و بیشتر از آن برسانند.

 

اجتناب از بطالت اوقات

*دانش‌پژوهان عزیز باید سعی کنند چنان باشند که از فهم و بینش بیشتر و آگاهی زیادتر لذت ببرند؛ اوقات خود را به بطالت، معاشرت‌های بیهوده و بعضی بازی‌ها و مسابقات بیهوده، که کمالی از آن نه برای روح و نه برای جسم حاصل نمی‎شود، و ارزش حقیقی انسان‌ها را بالا نمی‎برد، تلف نکنند. در پی کسب کمالات حقیقی و سیر الی ‎الله باشند. از ملاهی و مناهی پرهیز کنند و از سرگرم شدن به بازی‌های وقت بر باد ده خود را دور نگهدارند. بعضی از بازی‌ها موجب افت تحصیلی جوانان و دانش‎آموزان می‎شود گرچه با نام تقویت فکر و ذهن باشد.

*اگر می‎خواهند در تحصیل کمالات حقیقی موفق شوند و اگر مدرسه و محیط خانواده علاقه به توفیق آنها دارند، همه باید در دور بودن از ملاهی و مناهی، با آنها همراهی و همکاری کنند.

 

نقش تاثیر گذار معلمان متعهد و با اخلاق

*شغل شریف معلمی از مشاغلی است که عقل و شرع بر احترام آن اتفاق دارند و علو منزلت و رتبه معلم در بین تمام ملل و امم همواره مورد تصدیق و تأیید بوده و هست.

*خداوند متعال طبق فرموده خود، در قرآن مجید، معلم کل انسان‌ها و معلم آدم ابو البشر و معلم حضرت رسول خاتم صلی الله علیه و آله است و تمام ممکنات، زیر پوشش تعلیم و تربیت تکوینی، تشریعی و فطری او قرار دارند.

*معلم قرآن، معلم احکام، معلم اخلاق، معلم اعتقادات و اصول دین، معلم خط و نگارش، معلم تاریخ و سرگذشت عبرت انگیز گذشتگان، معلم علوم ادب، معلم علوم پزشکی، معلم فیزیک، شیمی، ریاضیات، هیأت و نجوم، معلم انواع صنایع، معدن شناسی، زمین شناسی، گیاه شناسی و ... همه فضیلت دارند، و تعلیم همه را می‎توان به عنوان خدمت به جامعه و عزت و شوکت اسلام و مسلمین و رفع نیاز از بیگانگان، برای کسب ثواب و رضای خداوند متعال انجام داد. البته بدیهی است که در اینجا مقصود از تعلیم و معلم، تعلیم علوم مشروعه و کمالات مفیده است.

*هر چه خلوص نیت معلم، در این راه بیشتر و اهتمام او در تربیت افراد مفیدتر و کامل‌تر باشد، ارزش معنوی کار او بیشتر می‎شود.

*بدانند که اخلاق، آداب، روش و گفتار و کردار معلم، حتی ظاهر لباس و سر و صورت او، بر دانش‎آموز تأثیر می‎گذارد و بعد از خانه و محیط منزل، یا مهم‌تر از خانه، محیط انسان‎ساز، محیط مدرسه و کلاس درس و اخلاق معلّم است. «وَالْبَلَدُ الطَّیِبُ یَخْرُجُ نَباتُهُ بِاِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذی خَبُثَ لایَخْرُجُ اِلّا نَکِداً؛ زمین پاک گیاهش به اذن پروردگارش می‎روید و آنچه پلید است جز [حاصلی] ناچیز نمی‌پروراند.»

یادمرگ (لحظه جدایی رو ح از بدن ) کتاب تصویری از بهشت و جهنم (احمد حبیبیان)

سکرات و غمرات موت

جان دادن یا حالت احتضار که در لسان قرآن و روایات اهل بیت (ع)سکرات و غمرات نامیده شده است یکی از سخت ترین لحظه های حیات انسان است

امام سجاد (ع)در همین رابطه فرمود:سخت ترین اوقات و ساعات انسان سه وقت است:وقتی که انسان ملک الموت را میبیند(سکرات موت)،و هنگامی که از قبر (برای رفتن به محشر)برمی خیزد وساعتی که در پیشگاه (عدل)الهی می ایستد،یا به بهشت رود یا جهنم.

واژه سکرات جمع سکره است که به معنای مستی و بی خبری است .

انسان در حال مرگ به جهت مواجه شدن با جهانی کاملا جدید که ملازم با حالاتی جدید است خود را مانند یک مست ،گم و سرگردان میبیند.

انفال آیه 50:(ای رسول)کاش میدیدی کافران را به هنگام مرگ که (چسان)ملایک صورتها و پشتهایشان (را تازیانه آتشین)میزنند و (به آنها میگویند:)بچشید عذاب سوزان را.

محمدآیه27: پس چگونه خواهد بود هنگامی که ملائکه مرگ بر صورتها و پشتهای آنها (تازیانه آتشین)مینوازند.

ق آیه19:لحظه سکرات موت به حق فرا می رسد، این است آنچه که تو از آن گریزان و وحشت زده بودی .

امام صادق (ع):موت کفاره گناهان مومنان است.

از امام سجاد (ع)سوال کردند :مرگ چیست؟ فرمود :مرگ برای مومن مانند کندن یک لباس چرکین از تن و یا مانند برداشتن بندها و زنجیرها از پاها و تبدیل آن به گرانبهاترین لباسها و خوشبوترین رایحه ها و راهوارترین مرکبها و مانوس ترین منزلهاست.در حالی که مرگ برای کافر مانند کندن لباس فاخر و گرانبها و تبدیل آن به خشن ترین لباسهاست و یا مانند انتقال از منازل مانوس به وحشتناکترین منازل و بزرگ ترین شکنجه گاههاست.

روایاتی از امیرامومنان امام علی (ع) برگرفته از کتاب تحف العقول /قسمت هفتم

هرکه به روزی اندک خدا راضی باشد خدا به عمل اندک او راضی است.

در آفتاب پشت به خورشید بنشینید خورشید درد نهفته را آشکار می کند.

قبل از نزول بلا به وسیله دعا پیشدستی کنید.

از اختلاف بپرهیزید که باعث بیروفتن از دین است.

به هنگام شب صدقه دهید که تصدق شبانه غضب پروردگاررا خاموش کند.

شام را ترک نکنید که باعث تباهی بدن است .

تا مرض بر صحت غلبه نکند مسلمان نباید دوا بخورد.

از تنبلی حذر کنید که تنبل حق خدارا ادا  نمی کند.

خودرا (همیشه)وارسی کنید خدا بنده کثیفی را که موجب آزار همنشین است دوست ندارد .

کار خیر را پیش از آنکه مانعی رخ دهد انجاک دهید.

بیشتر سخنانتان ذکر خدا باشد.

اموالتان را با زکات بیمه کنید.

نماز وسیله تقرب پرهیرزگاران است .

بهترین عمل مومن انتظار فرج است.

سعادتمند کسی است که از سرگذشت دیگران عبرت گیرد.

هیچکدام ایستاده آب نخورید که باعث درد بی درمان است مگر این که خدا شفا دهد .

هرکه دشمنی ما به دل دارد و با زبان مخالفت کند در پست ترین درک جهنم است.

هرکه چیزی خورد که بوی آزار دهنده دارد نزدیک مسجد نرود.

مرد نباید به سفری رود که دینش در آن به خطر افتد.